摘要：理解的最為典型的對(duì)象是與心靈活動(dòng)有關(guān)的行為,包括言語和行動(dòng)。這一理解過程表現(xiàn)為一個(gè)心理活動(dòng)的過程,它是通過對(duì)意向性的把握來理解行動(dòng)的意義的。理解者力求達(dá)到的是與被理解者在心靈上的會(huì)通。與此相應(yīng),“理解”也就具有不同于“認(rèn)識(shí)”的性質(zhì)(透明性、內(nèi)在性等)與方法(“最佳解釋的推論”)。正是基于這些理由,本文并不贊同當(dāng)今知識(shí)論中有關(guān)理解的一些觀點(diǎn),諸如它是把握事物的結(jié)構(gòu)、整體性關(guān)系等。這些觀點(diǎn)并沒能把握“理解”的特性。