學(xué)衡雜志

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學(xué)衡學(xué)術(shù)信息

期刊導(dǎo)航:

學(xué)衡雜志,出版地:北京,于2020年正式創(chuàng)刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目數(shù)字人文專題、詩學(xué)專題、人文新論、學(xué)人述憶、著作介述等。

  • 主管單位:北京聯(lián)合出版公司
  • 審稿周期:1個(gè)月內(nèi)
  • 周期:半年刊
  • 主辦單位:北京聯(lián)合出版公司
  • 創(chuàng)刊:2020年
  • 出版地區(qū):北京
  • 語言:中文
  • 類別:哲學(xué)與人文科學(xué)
  • 現(xiàn)用名:學(xué)衡
  • 郵編:100088
主要欄目:

數(shù)字人文專題詩學(xué)專題人文新論學(xué)人述憶著作介述等

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<二>文稿須附中文摘要,中文須內(nèi)容一致。中文摘要字?jǐn)?shù)控制在100~150字,英文摘要字?jǐn)?shù)少于100字。摘要中不得引用參考文獻(xiàn)。

<三>量的符號(hào)與量單位的符號(hào):嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)GB3100~3102-93量與單位》的規(guī)定,正確使用量的符號(hào)與量單位的符號(hào)。

<四>參考文獻(xiàn)中的作者,1~3名全部列出,3名以上只列前3名,后加“,等.”,外文作者名應(yīng)與PubMed數(shù)據(jù)庫一致。

<五>本刊實(shí)行雙向匿名審稿制度。來稿若在一個(gè)月內(nèi)未見用稿通知,作者可自行處理。

<六>同一頁類列出多個(gè)注釋的,應(yīng)根據(jù)注釋的先后順序編排序號(hào)。注釋序號(hào)以“①、②”等數(shù)字形式標(biāo)示在被注釋詞條的右上角。頁末或篇末注釋條目的序號(hào)應(yīng)按照“①、②”等數(shù)字形式與被注釋詞條保持一致。

<七>參考文獻(xiàn)中的作者,1~3名全部列出,3名以上只列前3名,后加“,等.”,外文作者名應(yīng)與PubMed數(shù)據(jù)庫一致。

<八>作者限于主要參與論文的寫作、實(shí)驗(yàn)操作、數(shù)據(jù)采集和處理,并能對(duì)文稿內(nèi)容負(fù)責(zé)、解答有關(guān)問題的責(zé)任者。作者的排列順序由供稿者確定。

<九>基金項(xiàng)目雜志往往要求投稿內(nèi)容是原創(chuàng)的,并且具有一定的創(chuàng)新性。確保您的研究項(xiàng)目在某些方面具有新穎性、突破性或?qū)ΜF(xiàn)有問題提供了獨(dú)特的解決方案。

<十>正文應(yīng)層次分明,在層次標(biāo)碼后,應(yīng)擬定標(biāo)題。盡量減少層次,不得多于3 層,采用1,1.1,1.1.1 方式。層次的數(shù)字序號(hào)頂格寫,序號(hào)后要空一個(gè)漢字。

期刊介紹INTRODUCTION

《學(xué)衡》雜志是20世紀(jì)20年代中國學(xué)術(shù)界一份重要的刊物,它誕生于1922年1月,由國立東南大學(xué)(今南京大學(xué)、東南大學(xué)前身)的一些教授創(chuàng)辦,主編為英語系教授吳宓。這份雜志的創(chuàng)辦背景與當(dāng)時(shí)中國文化的深刻變革緊密相關(guān)。

該雜志的宗旨是“論究學(xué)術(shù),闡求真理,昌明國粹,融化新知,以中正之眼光,行批評(píng)之職事”。它是一份兼有中西文化介紹和文化批評(píng)的學(xué)術(shù)性刊物,內(nèi)容中西學(xué)并重。雜志分為通論、述學(xué)、文苑、雜俎、書評(píng)、附錄等欄目,不僅發(fā)表了大量關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的著述,還介紹了西洋哲學(xué)、印度哲學(xué)、佛學(xué)研究等方面的論文,旨在開闊讀者的視野,體現(xiàn)中西文化融合的主張。

然而,《學(xué)衡》雜志因堅(jiān)持使用文言文出版,并批評(píng)新文化運(yùn)動(dòng),而遭到了新文化派的攻擊,包括魯迅在內(nèi)的許多新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖都對(duì)《學(xué)衡》提出了批評(píng)。盡管如此,仍然堅(jiān)持自己的立場,直至1933年7月???,共出版了79期。《學(xué)衡》雜志的存在,不僅為當(dāng)時(shí)的中國學(xué)術(shù)界提供了一種不同于新文化運(yùn)動(dòng)的聲音,也為后來的文化研究提供了寶貴的資料。它堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地,批評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)的立場,以及中西文化并重的辦刊宗旨,都使得它在中國文化史上留下了深刻的印記。

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