摘要:很多人認為傳統(tǒng)的中國社會被封閉在僵化的“倫理—關(guān)系”體系里,但通過回顧這種“倫理—關(guān)系”的建構(gòu)過程,我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的一些文本其實注意到被建構(gòu)起來的關(guān)系同時是需要解構(gòu)的。文章深入分析了《易經(jīng)》明確指出的叩問天命的解構(gòu)之路,并指出,叩問天命式的自我解構(gòu)無法完全脫離觀念和世界內(nèi)的視角;在這個基礎上,作者進一步分析了以“去執(zhí)”為切入點、并落腳于“緣起性空”的佛學的外在解構(gòu)之路,這使得傳統(tǒng)中國社會走出了自我封閉之路。
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新疆社會科學雜志, 雙月刊,本刊重視學術(shù)導向,堅持科學性、學術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:政治與哲學、區(qū)域經(jīng)濟研究、民族與宗教、中亞問題研究、法學、文化、歷史等。于1981年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。