摘要：風(fēng)險(xiǎn)雖然是一個(gè)當(dāng)代概念,但是人的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)古已有之,尤其是關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)治理的理論探討,在當(dāng)代科技理性大行其道的時(shí)代條件下,已經(jīng)成為重要的研究主題。對(duì)啟蒙理性的反思批判,倒逼著科技理性與社會(huì)理性的和解,這就為風(fēng)險(xiǎn)治理提供了不可或缺的思想價(jià)值條件。社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生于理性之外,而風(fēng)險(xiǎn)治理則是在理性之中。關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)治理,既有著全球治理的總體統(tǒng)籌和協(xié)調(diào),也有著較為具體的治理策略。在這里,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ),政治聯(lián)盟是路徑,文化輻射是策略。那么,在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的治理,不僅要堅(jiān)持"德""法""和"的基本價(jià)值取向,還要科學(xué)培養(yǎng)主體的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),以民眾的切身利益為基點(diǎn),以"未來(lái)"引導(dǎo)"現(xiàn)在",從而科學(xué)有效地治理當(dāng)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的風(fēng)險(xiǎn)。