生命哲學(xué)研究雜志

<一>論文所引文獻(xiàn)必須是作者閱讀過的、最主要的、公開出版的文獻(xiàn)；未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請(qǐng)采用腳注方式標(biāo)明。

<二>摘要應(yīng)具有獨(dú)立性，應(yīng)該是可以被引用的完整短文；先寫什么，后寫什么，應(yīng)有邏輯順序；句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)；句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單，少用或不用長(zhǎng)句。

<三>文章（包括正文、圖、表、注釋）中出現(xiàn)的英文（包括名詞、作者姓名、其他）請(qǐng)翻譯成中文，采用中英文對(duì)照形式，英文放在括號(hào)當(dāng)中。如果只是在括弧中出現(xiàn)，可以不翻譯成中文。

<四>稿件要求觀點(diǎn)明確，論證科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰，論據(jù)可靠、數(shù)字準(zhǔn)確并應(yīng)為能公開發(fā)表的數(shù)據(jù)。

<五>要簡(jiǎn)明確切地反映本文的主題內(nèi)容，一般不超過20個(gè)字，盡量不用副標(biāo)題，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并附相應(yīng)英文文題。

<六>注釋用于對(duì)文章正文作補(bǔ)充論說的文字，采用頁(yè)下注，注號(hào)用①②③；參考文獻(xiàn)用于說明引文出處，采用文末注，用［1］［2］［3］順序標(biāo)注。

<七>屬于課題基金項(xiàng)目的成果或論文，請(qǐng)?jiān)谑醉?yè)注明基金項(xiàng)目類別、課題項(xiàng)目名稱及編號(hào)。如有鳴謝文字請(qǐng)附于文末。

<八>作者姓名、性別、工作單位、職務(wù)或職稱、主要研究方向、通信地址、電子郵箱等，以上信息需以腳注形式標(biāo)注于文稿首頁(yè)。同時(shí)可在稿件尾部留下作者身份證號(hào)和手機(jī)號(hào)碼。

<九>論文類文稿一般包括題目、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等部分。本刊秉持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之精神，歡迎獨(dú)著或合作的文章，反對(duì)一稿多投。

<十>正文各部分都應(yīng)簡(jiǎn)潔明了。結(jié)果中層次標(biāo)題一律用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，盡量減少層次; 不同層次的數(shù)字之間用小圓點(diǎn)相隔，末位數(shù)字不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如“1”、“1.1”、“1.1.1”等。

該雜志由四川大學(xué)生命哲學(xué)研究中心主管主辦，依托四川大學(xué)的學(xué)術(shù)資源和研究力量，為刊物的高質(zhì)量發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以兼容并蓄世界各哲學(xué)傳統(tǒng)的生命哲學(xué)專題研究、發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)相關(guān)思想資源為特色，推動(dòng)當(dāng)代生命哲學(xué)發(fā)展，促進(jìn)多元學(xué)科交叉。以傳承優(yōu)秀文化、激發(fā)前沿論戰(zhàn)、啟迪創(chuàng)新思維、提高健康水平、服務(wù)現(xiàn)代生活為宗旨，注重學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、知識(shí)性與社會(huì)關(guān)懷相統(tǒng)一，力求治學(xué)的嚴(yán)格性與求真的超越性的結(jié)合。

包括特稿、專題研究、前沿新論、傳統(tǒng)文化研究、文獻(xiàn)刊布及書訊、探索爭(zhēng)鳴、研究生論壇、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等，涵蓋了生命哲學(xué)研究的多個(gè)方面，為不同研究方向和層次的學(xué)者提供了廣闊的交流平臺(tái)。

《生命哲學(xué)研究》致力于促進(jìn)東西方哲學(xué)思想之間的對(duì)話交流，不僅涵蓋西方形而上學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于生命的理論探討，也重視從東方文化視角出發(fā)對(duì)生命意義的獨(dú)特見解，構(gòu)建了一個(gè)開放包容的學(xué)術(shù)平臺(tái)，推動(dòng)全球生命哲學(xué)知識(shí)體系的發(fā)展和完善。