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媽祖信仰在閩南的傳播方式與路徑

作者:陳祖芬 莆田學(xué)院教務(wù)處; 福建莆田351100

摘要:宋代的閩南地區(qū)就有媽祖宮廟,媽祖信仰在閩南的傳播方式有波及式內(nèi)遷傳播方式、蛙越式內(nèi)遷傳播方式、墨漬式外擴(kuò)傳播方式三種。通過(guò)這些方式,媽祖信仰在閩南得到了一定的發(fā)展,其傳播途徑大體有船工、商人、內(nèi)河船工、駐防將士、官員和移民。傳播線路主要有四條:一是由莆仙地區(qū)沿海岸線往南延伸;二是晉江流域沿晉江干流和東溪、西溪支流沿線向西傳播;三是九龍江流域沿九龍江干流和鹿溪、漳江、東溪支流向西傳播;四是由仙游北線大道傳入泉州,再傳入泉州西北部山區(qū),傳入后,在山區(qū)河運(yùn)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)繼續(xù)傳播。

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閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版雜志, 季刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:閩臺(tái)文化研究、新時(shí)代高校思政工作研究、文史典籍研究、教育教學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)與管理研究、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究、學(xué)術(shù)思想研討、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究、語(yǔ)言文字研究等。于1983年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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