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個人敘事與交流式民俗志:關(guān)于實踐民俗學(xué)的一些思考

作者:劉鐵梁 山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院; 北京師范大學(xué)文學(xué)院; 100875

摘要:實踐民俗學(xué)是民俗學(xué)面向當(dāng)下生活進行研究時的視角轉(zhuǎn)換和理論重構(gòu)。實踐民俗學(xué)認(rèn)識到:生活實踐的主體是普通民眾,而不是以“民俗主義”或“傳統(tǒng)的發(fā)明”為理論依據(jù)的民俗操弄者;在田野訪談中出現(xiàn)的個人敘事,其實是以個人身份進入社會文化再生產(chǎn)過程的不可或缺的話語形式,它與集體敘事是相互建構(gòu)的關(guān)系;強調(diào)實踐的民俗學(xué).必然使研究方式由傳統(tǒng)的實證式民俗志向交流式民俗志轉(zhuǎn)變,注重研究者與民眾之間的交流與對話實踐。作為具有學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型意義的理論體系和研究范式,實踐民俗學(xué)有助于從生活實踐文化的傳統(tǒng)及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的視角重新認(rèn)識和深刻理解中國社會正在發(fā)生的歷史巨變。

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