摘要:“誰(shuí)是最初的教育者”涉及教育成為可能的邏輯起點(diǎn),是教育哲學(xué)的根本問(wèn)題??档碌慕逃軐W(xué)關(guān)注了這一難題,但否認(rèn)了神圣的存在者,以及能夠自我教化的“第一個(gè)人”。為了解決這一難題,康德走向了歷史哲學(xué),走向了歷史中的“天意”??档抡J(rèn)為,天意是最初的教育者。不過(guò)天意教育的出現(xiàn),意味著人的教育的終結(jié)。若要走出康德的解題思路所導(dǎo)致的困境,一條可行的道路就是走向?qū)⒔逃吲c學(xué)習(xí)者關(guān)聯(lián)在一起的真正的“教育實(shí)踐”。
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教育研究雜志, 月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:高等教育、教育基本理論、教育經(jīng)濟(jì)與管理、教育史、教師教育、國(guó)際與比較教育、基礎(chǔ)教育、新思想指引新征程、學(xué)術(shù)評(píng)論、職業(yè)技術(shù)教育與成人教育、德育等等。于1979年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。